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‘千亿手机客户端’ 《棉被》:"露骨地形貌 斗胆地袒露" 浅谈日本私小说之"私"

本文摘要:无论何等凡庸的自我,只要如实加以体现,只要体现了真正的自我,就有存在的价值。——岛村抱月一百多年前的1907年,小说《棉被》问世。其时,日本著名评论家岛村抱月撰文评价道:这是一篇有血有肉、赤裸裸的人生忏悔录。作者将一种充满自我意识的现代性格展示给民众,赤裸得令人不能正视,而这正是这部作品的生命和价值。 《棉被》讲述的故事很是简朴,三十多岁的作家竹中时雄厌倦了与妻子、孩子平淡的生活,对文学创作郁郁寡欢,而对意外带来拜师、年轻漂亮的女学生芳子发生了爱恋。

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无论何等凡庸的自我,只要如实加以体现,只要体现了真正的自我,就有存在的价值。——岛村抱月一百多年前的1907年,小说《棉被》问世。其时,日本著名评论家岛村抱月撰文评价道:"这是一篇有血有肉、赤裸裸的人生忏悔录。作者将一种充满自我意识的现代性格展示给民众,赤裸得令人不能正视,而这正是这部作品的生命和价值。

"《棉被》讲述的故事很是简朴,三十多岁的作家竹中时雄厌倦了与妻子、孩子平淡的生活,对文学创作郁郁寡欢,而对意外带来拜师、年轻漂亮的女学生芳子发生了爱恋。他一方面因老师、丈夫、父亲的身份和传统道德拼命压抑自己的爱欲,一方面又在心田意淫自己与芳子的情感,甚至想要占有芳子。直到得知芳子交了同龄的男友以后,时雄在嫉恨与纠结中召来芳子的父亲,黑暗拆散了这对情侣。当人去楼空,时雄拿出芳子曾用过的棉被,盖在自己身上,闻着棉被上芳子的余香,独自肆意哭泣发泄。

《棉被》在日本现代文学史上,小说《棉被》具有着划时代的意义,被誉为日本"私小说"开山之作。《棉被》的作者田山花袋也成为研究日本现代文学绕不开的作家。(田山花袋 1872年-1930年)出生于1872年的田山花袋,最初涉猎的是西欧文学,厥后学习和歌和写实主义方面的理论。

在他的早期创作中,多以恋爱小说为主,崇尚情感与理想,带有浓重的浪漫主义色彩。到了20世纪初,随着自然主义文学在日本的兴起,田山花袋的创作也转向了自然主义。1902年,揭晓中篇小说《重右卫门的末日》,1907年中篇小说《棉被》问世。

这两篇小说可以说是田山花袋最有代表性的作品,从中可以体现他其时所主张的"摒弃理想,不要技巧,只作客观、露骨的形貌"。在他后期的作品中,大多数也是体现自己私生活和心境方面的作品。

他与岛崎藤村等并列为自然主义文学的代表作家。01 作甚日本"私小说"日本明治维新后的几十年间,从西方学成归来的知识分子在海内广泛地先容西方文化,引进西方文明。

在这一时期,西方的自然主义文艺创作理论被传到日本,并获得了日本作家们的广泛认可和接受。他们将自然主义理论应用于创作实践,主张"文学创作贯彻科学精神,尊重事实资料,认为遗传和情况是造就人物性格的决议因素",但同时又主张保有自己本土文化的特点。(法国自然主义文学门户首创人与首脑 爱弥尔·左拉)到了二十世纪初,以田山花袋创作的《棉被》、岛崎藤村创作的《破戒》《春》为代表,一些日本作家的作品中泛起了显着的"露骨地形貌,斗胆地袒露"的日本自然主义味道,这类作品接纳自我袒露的叙述法,形成一种写实主义的气势派头,厥后这种气势派头生长成为一种牢固的文学形式,即私小说。

一般来说,私小说取材于平凡的生活,作者接纳"自我袒露"的叙述方法,展示主人公心田深处最真实、最恐怖、最鄙俚的心理特征,通过大量心理形貌,完成整个故事的叙述。私小说被认为是日本的纯文学,被鼎力大举推崇,最终取代自然主义文学,逐渐成为了日本近代文学的主流。由此看来,日本"私小说"是"自然主义"在日本的一种本土化和延伸,既继续了"自然主义"还原和形貌事物原来面目的宗旨,又融合了日本人崇尚对人性和心田剖析的美学追求,形成了一种自我倾诉、自我审视的文学形式。

日本国民奇特的岛国文化性格,传统、微观而细腻的审美情趣,使得"私小说"恰好成为最切合日本人性格特征的一种文学形式。02 《棉被》之"私"事实上,田山花袋创作《棉被》正是取材于自己一段的情感隐私。1904年,田山花袋曾以随军记者的身份到场日俄战争,在出征之前,他结识了冈山县一位名为冈田美知代的女子。

这位少女是他的作品的粉丝,经常寄信给田山花袋表现仰慕与恋慕。对伉俪生活早有倦意的田山花袋不禁对美知代发生了特殊的好感,随着信件往来,终于陷入热恋之中而不能自拔。

这是作者本人的一段真实履历,也是《棉被》最初的蓝本,很是切合田山自己以及私小说的创作尺度。在《棉被》中,作者对主人公竹中时雄的心理形貌十分斗胆而直白——"那时候,与这个女人的相遇成为他日复一日惟一的快乐,他让种种各样的想象围绕着这个女人随意驰骋。

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确立恋情,带她去神乐坂四周的小旅馆,秘密地偷欢会怎么样……背着妻子,两人一起到近郊散步会怎么样……不,岂止如此,那时妻子正怀着孩子,她意外难产死去,之后就把这个女人娶回家会怎么样……能不能做到绝不介意地将她纳为继室呢,他边走边想着这些事。"三十四五岁,已有三个孩子的竹中时雄对单调的婚姻生活发生了厌倦,对忙碌的事情也失去了兴趣,唯一的兴趣就是意淫天天上班路上邂逅的漂亮女教师。

作者岑寂的叙述,将人物心田世界里的阴暗和龌龊绝不掩饰地展示在读者眼前。这些心田世界最最深幽的隐秘,最最恶毒的臆想,引发的不仅是震撼,或许另有些许共识。

"妻子和孩子——人们都说这就是家庭的快乐,但这又有什么意义呢。妻子为了孩子在世,她也许另有生存的意义,但丈夫被孩子夺走了妻子,又被妻子夺走了孩子,他怎么可能不寥寂呢?"平静的言词之间,表达了一其中年男性对婚姻被时光和孩子消磨殆尽之后的无力和孤寂。这些隐秘的感受,我们很难在弘大叙事中看到,只有在"私小说"中这种近乎"工笔"的形貌中,用贴近极限的微观审视,才气将其放大,被我们看到。"时雄无法抑制心中的苦闷。

被人夺爱,这使他心。


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